#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"פה. א מנין לערוגה שהיא ששה על ששה טפחים שוזורעים בתוכה ה' זרעונים? <p dir=""rtl"">האם שיעור זה הוא עם הגבולים?</p>"	"כתיב &quot;כי כארץ תוציא' חד 'צמחה' חד 'וכגנה זרועיה' שתים 'תצמיח&quot; עוד אחד הרי חמישה. וקים להו לרבנן שחמישה בששה לא ינקי מהדדי.<p dir=""rtl"">ערוגה ששה לבר מגבוליה, שיעור גבולה כמלא רחב הפרסה שהוא טפח דכתיב &quot;והשקית ברגלך כגן הירק&quot;.</p>"	שבת פה.		תשיעי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פה. ב ערוגה שזורעים בתוכה חמישה זרעונים האם עומדת בחורבה או בין הערוגות?	רב אמר ערוגה בחורבה ואף שאינו ממלא מקום הקרנות יש לחשוש שימלא, ואין לומר שיהיה ראש תור, שאין ראש תור בערוגה. ושמואל אמר ערוגה בין הערוגות שנינו ובנוטה שורה לכאן ושורה לכאן.	שבת פה.		תשיעי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פה: א בעו במערבא הפקיע תלם אחד על פני כולה מהו?	רב ששת אמר בא עירבוב וביטל את השורה ורב אסי אמר אין עירובו מבטל את השורה, אבל במקום שיש שראכא כגון בקישואין ודלועין ופול המצרי אסור.	שבת פה:		תשיעי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פה: ב הרוצה למלאות כל גינתו ירק מה יעשה? ואיזו חומרא יש לו יותר מערוגה רגילה?	"עושה ערוגה ששה על ששה טפחים ועוגל בתוכה חמישה וממלא קרנויתה מה שירצה. בביני ביני דבי ר' ינאי אמרו שמחריבו, ורב אשי אמר אם היו זרועים שתי זורען ערב, ערב זורען שתי.<p dir=""rtl"">כשעושי כטבלא מרובעת אמרינן ראש תור, אבל בעגולה אין ראש תור.</p>"	שבת פה:		תשיעי
